理论：出自《难经·六十九难》：“虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。”这是根据五行生克制化的理论，结合脏腑经络的五行属性提出的临床治疗法则。
具体说来，即某脏（经）虚证可用补其母脏（经）的方法治疗，某脏（经）实证则可用泻其子脏（经）的方法来治疗。
虚则补其母，实则泻其子，能调节阴阳盛衰，恢复五行生克制化的正常状态，达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。
泻火则金不受贼，补水则火有所制，而肺金自平、诸症得痊
注意事项
补母泻子的治疗方案，并不是绝对的，具体应用不必拘泥于此。如徐大椿《难经经释》云：“按《内经》补泻之法，或取本经，或杂取他经，或先泻后补，或先补后泻，或专补不泻，或专泻不补，或取一经，或取三四经，其说俱在，不可胜举。则补母泻子之法亦其中一端，若竟以为补泻之道尽如此，则不然也。”
